擅长捉弄的高木同学剧场版

早在剧场版还没公布上映日期时，就不断地听到有小道消息在说，西片将会在剧场版上表白高木的消息。这也在我的心里，埋下了一颗种子，说白了，我就是冲着西片表白的大场面去的。

原本脑海中想象的表白画面应该是：

西片在无意识状态下表白暴击高木同学，然后高木同学在感动到不能自己的时候，告诉西片她也喜欢他，再然后迟钝的西片反应过来，诶咦！！！~自己刚刚竟然表白了高木同学，最后高木同学还同意了这个事情。

我愿称之为高爆玩法，前几季都沿用了这么个套路，不经意间的一个举动，产生非同凡响的效果。

咱们来回顾一下前三季西片高木的感情升温片段

第一季：

意外发现西片在手帕里头藏的小纸条，高木被西片击中了，我被高木击中了。

第二季：

和高木聊天的时候，西片抢先一步玩谐音梗，结果却被太太反将一军。

啊！看的时候代入感超强，就真的很想快点知道对方会怎么回。

终于等到了喜欢之人的邀约，激动得把刚买的饮料全塞给了西片

在经历了短暂失联的经历后，西片签上了太太的手，

还傲娇的解释一句，怕再走丢了。

第三季

文化祭的意外状况，这特么怕不单单在演戏，还映射出了高木同学的内心世界吧。

然而在剧场版中，制作组算是整了个大创新，完全打破了原来的套路。

这次我感觉暴击的对象不是高木同学，而是我。

让西片在高木伤心到不能自己的时候突然表白。可能是我情商太低了，我是真的无法理解西片此时此刻的言行，这种情况下真的适合表白自己心爱的女孩子嘛？看她哭得这么伤心，我可能只会想给她个拥抱吧。

西片表白完后，高木的表情也是，并没有任何的变化，依旧是伤心的样子。

看吧，我就说不适合表白吧，人家都没心情搭理你。不过其实后来切远景有看到高木有细微的点头动作。（我第一遍看的时候真没留意到）满脑子想的都是，啥玩意儿，你就这么表白了！！？

时间一晃，来到了八月，不晓得是不是夏祭，

看那日文也不像呀，but，重点是有烟花

‧★,::‧(￣▽￣)/‧:‧°★*

在一处悬崖边上，西片与高木拉着小手，看着烟火，此时高木才跨时空的回应了西片的告白。

关于他俩就这么没戏剧性的走在一起了这件事儿，总感觉缺了点说不出来的味道呢~

我看了高木同学三年了。从一开始当作泡面番，用来打发时间姨母笑，到今天终于品味出来些什么。这是一部神作，一部可以说是几乎没有任何超自然现象，更没有超能力，没有宏大世界观，没有生死别离义薄云天等元素的、可能让人觉得有些无聊的神作。而这部电影，则是这一系列神作的收尾。

这部电影是对前三季的收尾，精妙的故事结构、精心营造的氛围、并不点破却又无处不在的主线，都使得这部电影成为神作。如果说在漫画里，故事只是单元剧式的琐碎日常；那么在动画化里，这些分开的片段融合在一个时间轴下，终于在剧场版里面迎来了最完美的展示，高木同学和原高木同学也得到了完美的联动。

青春是充满了遗憾的，是永远不会知足的，是过多少天都不会嫌弃的。说青春像单元剧那样其实更合适。可是，青春却是必然会结束的，必会有时间轴加进来的。高木世界是一个伟大的世界，是人类精神史上的杰作。这个世界屏蔽了太多的算计，没有那么多的肮脏，而只有纯情和美好。这种纯情和美好并不是我们日常里常见到的“纯情高中生”、“纯情大学生”这些符号所指向的那种猥琐的、对成人世界里的“不纯情、两面三刀反复无常”的排斥所造成的、实际上是虚幻的形象，而是本身就是纯情与美好，就是“思无邪”。而今日之初中生也好、高中生也罢，更不用提大学生，早就不可能是思无邪的。社会的丑恶博弈终于会蔓延至它的每一个角落，而这种背景下的纯情，看起来就是一件很值得怀疑的事情了——他们的评价将会是：如果是装的，假的，虚伪；如果是真的，天啊好蠢啊，这都什么年代了。而在这里，这个仿佛是与世隔绝的岛国的小岛上，保留了这些天真、美好与浪漫。

这个小岛太美丽了

故事的背景显然就是当下，毕竟智能手机用到飞起。而这群孩子们的纯真，恐怕可以媲美我们的六十年代。故事发生在小豆岛这个风景如画的岛中岛里面，沿海的高速公路、看得见海的教室、岛中心的小山，山上的森林，一户建组成的经典日本小镇布局，山上的神社、鸟居……一切的一切，都是那样的给人一种清新温暖的感觉。主角们是初中生，当然没有我们常见的初中生那样的早熟、叛逆，所有的只是友爱和天真烂漫。在这里所有人性的恶都打上了滤镜，做了减毒处理，变成我们所长提的傲娇、害羞、不解风情。种种美好元素的交织，为我们呈现了一幅浪漫的画卷。

这部电影里面的细节还是挺多的

不过这部电影的主旋律其实是遗憾。这条主线是一条潜流，被梦幻得如同呓语般的一次次遗憾的补偿所掩盖了。事实上，青梅竹马常常走不到一起，高中分班，大学异地，往后就互相只记得儿时的琐事，甚至连这些都记不得了，只记得模糊的名字；初中时的好朋友小团体要面临解体各奔东西，去不同地方求学；有些事情当时没有做过，以后就再也没有机会一起做了……种种，但是这部电影将这一个个遗憾都补上了，算是二次元世界对现实世界的安慰吧：有原高木同学的故事，这是告诉我们这个故事有一个happy ending；有早苗放弃去大城市，胰岛素三人组一起去上高中；有少年时没看到萤火虫成家后一家三口看见萤火虫；好不容易可以养的猫却又被人捡走，但最后却又养了一只猫；以及最后花火大会上全世界为他们开道最后他们互道爱慕。这一切，看起来是那么轻描淡写，但在现实世界中是那样的难。

一家三口看萤火虫

故事其实蛮浓缩的，梳理至此我突然感觉难以置信，在短短一个小时里面竟然塞进去了那么多故事，加入了那么多元素——神社、花火大会、泳池、传统习俗送虫……但并没有仓促的感觉，一切的取舍都是刚刚好。这真的是美妙的一个小时。

但是故事都是有结束的，我们这群姨母笑的看客总是喊着“西片，A上去啊！”，结果到最后人家也没有kiss，弄得我们干着急。我们不妨展开想象的翅膀，问一句，“再往后呢？”——高中开学，他们是一个高中的，然后应该是上大学，最后我们都知道，高木同学成了西片太太，还有了孩子小千。但是，我们细细想一下，就会发现，这两位青年人，虽然中间可能有出去上大学的经历，但最后竟然一起回到那个面积153.30平方公里，人口三四万的小岛上。我们可以简单算一笔账，假设每一岁的人数为500，乘以70就已经35000了，所以这个小岛很可能只有一所初中和一所高中，虽然这个岛上有两个町。可以想见岛上的人们应该是相互十分熟悉的。从生下来到快30岁一直呆在这小岛上，在这个大城市化的时代太梦幻了，这个小岛如同世外桃源一般（当然，作者本意就是想画成世外桃源），没有地方黑恶势力，没有工业污染，没有贫困，这可能是由于当地旅游业发达吧。就这样我们可以看到西片夫妇在这个小岛上共度余生，抚育儿女，儿时的朋友们也在岛上工作，孩子的老师就是美奈，这样梦幻的生活配置真的是想想就让人难以自已。

我不禁开始想，如果我和我的青梅竹马，在一个小岛上出生。从小学一直念到高中，如果这个小岛上有大学还在这个小岛上念。然后结婚生子，周围的朋友也都不离开小岛，长大后各自踏上工作岗位，到哪里去都有朋友。小岛上家家户户都很熟识，属于那种或多或少有点交情的关系。然后在这个小岛上和她共度余生。这简直是人间的极乐。个体太小，地球看起来太大了，地球村到底不是村。甚至于一个市对个人来说都有点大了。

我在这里欢笑我在这里哭泣

我在这里活着也在这儿死去

我在这里祈祷我在这里迷惘

我在这里寻找在这里失去

“心有多大舞台就有多大”，倒是不错的，可能是我的心太小了吧。可以这样说，我就喜欢着小城市那种熟人社会，虽然这远非小豆岛上那梦幻般的生活。而上面所提的极乐的生活其实太多圣人，或者说，太多人想过了——老子的小国寡民，陶渊明的世外桃源，德国古典哲学家向往的乡村共同体，Peter Pan的Neverland，甚至是人们心中的天堂……太多幻想，都只是梦境，都太过于遥远了。

就像现实中的花火大会永远比不过动漫里的

于是，在放飞想象，想象到自己累了的时候，睁开眼睛，看向周围，我们会看到什么？我们终于回到了标题。我们所看到的，其实就是满目的遗憾。青春是少不了遗憾的，但如果只是把目光局限于青春，甚至造出什么早年好好读书现在就不会吃这些苦头的安慰剂，是将青春当了替罪羊的，对青春不公平的。整个人生，其实都充满了遗憾。遗憾小到早上忘了带打火机，只能再破费，大到错过重要的人重要的时刻，或者直接就错过了重要的人。这部电影是安慰我们的，她将遗憾都变成了小遗憾，然后用长远时间内的更大的补足来满足我们的遗憾。可是现实生活中，错过了的人就是错过了，没学的习就是没有捡起来的机会了，没去过的风景就是没有机会再看到了，种种。我们常常一厢情愿地说，人生有无限的可能。我们看着刚出生的孩子，总觉着他们有着无限的希望；我们看着小学上学时的人潮，总觉着看见了祖国未来的花朵的海洋；我们看着大学生的开学典礼，总觉得这些是国家的栋梁之才……但是，稍微了解下历史，我们会发现这一冷酷得让人绝望的事实——太阳底下没有新鲜事。近年来“小镇做题家”、“社畜”、“985废物”等词条热度火爆，就是这些梦想泡沫破碎的声音。人生仿佛就是一条不断失去所有可能而走向必然命运的道路，而更加令人无助的是，这个开始的所有可能，也是有限的，甚至可以说是极其有限的，这就是我们常说的，人和人的差距真的比人和狗都大。这其实也是在说明，我们必须有取舍，而且注定遗憾。某种意义上，我们生下来就是会遗憾，活着就会遗憾。但就像青春盛不下这么多遗憾，我们这些小小的个体也承载不了这么多。

欲而不能，是谓遗憾。我们不禁会想，我有什么欲望？我为什么会有这些欲望？我为什么实现不了这些欲望？我们又是经过唯物主义教育的，这些很可以做些唯物的解释。比如，有欲望是神经元的自组织、自发放电和激素的调节。实现不了是条件不足，比如永动机是因为能量守恒定律造不出来、光速恒定不变而且是世间最快速度等等。客观世界处处制肘，精神世界却看起来自由自在。但稍微进行一下反思，精神世界里面的混乱简直能把人逼出病来。这些都源于我们太过于我执了。“我”这个小个体是承受不住世界的混乱复杂的。但我们又总是通过“我思故我在”回归到这个“我”。“我”就好比是世界的矛盾的观察者，还是强制观看的。当然，等到要你下线时想看也不能续哪怕一秒。

既然个体不能为这个遗憾负责，谁来为它负责？恐怕只有世界。是世界自己的遗憾，却将遗憾背到人身上来。我们可以问，如果遗憾普遍存在，那么可有没有遗憾的，完美无缺的？恐怕只有神、上帝、圣人之类虚无的概念了。我们从来不见他们的痕迹，虽然有些人会认为自己活在神迹之中。那么，为什么会有没有遗憾的？为什么会有遗憾？答案呼之欲出。恰恰是我们的遗憾，让神没有遗憾；恰恰是我们的弱小，成就了神的全知全能；恰恰是我们的缺陷，使得否定这缺陷的神成了完美无缺。相当诡异的组合，而神恰恰需要信徒忘却，或者说，世界扬弃了这一层关系，而展现在大家面前的，就是这个充满了遗憾的世界。

所以什么是世界的遗憾？或者说世界的遗憾是什么？

世界的遗憾就是自己的割裂，不一致。世界的遗憾就是自身内部矛盾的不可调和。世界的遗憾就是自身的僵死性与那克服这种僵死的欲望。这个欲望的载体是生物，最高表现形式是人类。生物皆有无限增殖的倾向，在这种无限增殖中，这种欲望得到了实现，这种矛盾得到了缓解和转移，得到了转嫁。而人们，就是这种割裂的牺牲品。二次元，被认为是与现实生活隔离的，任何想着将二次元带入人间的，都无例外会失败，而沉浸在二次元里面的，在现实社会中也常常被叫做loser了。因为二次元就是这种世界的割裂的一个展现，一种完全的割裂，一种靡靡之音，一种只可远观的流俗艺术形式。它隐去了太多世间的无奈、苍凉、血腥、残暴，留下都是美好的或至少是无害的、似人间又不似的画面流。这种割裂是一种运动，于是可以想见这么一个道理——二次元越美好，现实就显得越难以忍受。这个巨大的造梦运动裹挟了几亿甚至几十亿人的精神，而且注定在我们可见的未来继续裹挟着，成为大家的精神寄托、生活慰藉、情感调料和梦之所在。当然，如果整体看，这就是一场集体的梦，是注定到不了的彼岸。人们就是在这样的割裂中，在二次元的另一边度过他们的一生。而至于身后之事，无论贤愚，都只能或悬置判断，或胡思乱想胡言乱语，说了和没说一个样了。毕竟，这就是——对不可言说的，我们必须保持沉默——一种高级的，绝对的“沉默”。

二次元太美好了，给了痛苦中的我、无聊中的我、平凡的我、自卑的我很多快乐。尤其是我这个月失恋了，高木同学给了我很大的安慰。而在看完这部电影后，回顾我十几年看动漫的历史，突然发现，其实动漫不过是几个维度的感官刺激的合成，它们就是这样被制作出来的。每秒多少帧，到什么时间该配上什么样的台词，每一幅画上的布局、用的颜色搭配，要致敬的元素和常有的BGM……这些被分开存成比特流，又在终端上解析为我所看，我为之感动。二次元又何尝不是对世界的遗憾的补足？现实生活中找不到二次元中的这般美感，无论是角色颜值、风景、服饰，都比不上。甚至于，还可以做一些对于现实生活的背叛，就是我们弹幕常刷的牛顿定律不适用的地方。

倒也算是幻想乡了。

凌晨趁舍友睡着看的高木剧场版，几乎全程姨母笑，当看到高木和西片未能如愿看到萤火虫以及小花被抱走时害怕暗示后来两人分开，心里突然就咯噔了一下。（虽然看过漫画知道后来有了小千）当然，片尾彩蛋两个遗憾后来长大都填上了，高木和西片带着小千看到了萤火虫；两人重新养了一只猫。

可以说剧场版一如既往把我的心思拿捏的死死的，感动发糖的同时也能给人深思，我相信这也是高木同学在很多人口中被称为神作的原因。

再反过来审视我自己，我发现自己的恋爱观是极其扭曲的。从小到大，我没有表白过别人，同样也没被别人表白过，暗恋的人却一直换了又换。由于多愁善感，喜欢胡思乱想，顽固的自以为是把自己当成精英阶层，老是站在最高点谴责他人，自己谈不到恋爱，认为身边的人的恋爱就像过家家。细细一想，好像从小到大我喜欢的人一直都是比自己优秀的，而自己却把别人的优秀和自己的平庸之前的差距归结于命运，不肯改变，不思进取，甚至胡扯成爱情在于放手，她会遇见更好的人等等。可能我喜欢的只是征服感，所以看完高木和西片之间的种种会如此羡慕以及憧憬。

也可以说是一种遗憾吧，在最好的青春，却连一场轰轰烈烈的恋爱也没谈过。就像高木和西片也永远只存在于美好的二次元。

但是我相信，只要自己不断变好，变优秀，成为让过去的自己仰视的那个ta，至少，于己而言，已经无可挑剔了。

留下来的花，亦有百般开法。

虽然我已经完全失去了用文字表达自己感情的能力了，但是唯独高木同学我还想要留几句话作为纪念。

一开始看高木同学是在高三暑假，刚看的时候是因为高木同学长得有点像一个曾经我帮助过的女生，额头高高的一个女孩。后来变得很爱很爱，我是真的觉得她好好看、很感动，总能带我回到我的少年时光，最美的时光。

其实我没有什么喜欢高木同学的理由，至少在别人眼里的我应该是这样子的，但是喜欢高木同学确实是我性格的一部分，也是我不为人知也不愿和人分享的一面，这是我的秘密。其实很难说高木同学完结了我的青春就告别了，我想我的青春不是早就结束了吗？只是真的很感谢，感谢高木同学能够一次次地把我带回那段青葱岁月，感谢陪我走过从高中暑假到大学四年的时光，感谢为我在困难的时候带来的一点点念想（很矫情呢但确实是事实，，，）

如今我也要开始为毕业做准备了，我知道以后要面对的是容不下一点幻想的现实世界了，那就把过去对世间的美好幻想都留在高木同学这吧，明天推开门的时候就要开始直面这残酷的人生了。

不会再有比这更好的结局了😭日久生情的朋友如何捅破最后一层窗户纸，成为不需要理由也能见面的关系——这是高木和西片横跨第二季、第三季的重大议题，想要刻画得自然、不油腻且符合两位主角初中生的设定太难了，在第二季的心动铺垫下，第三季总体来说完成地很好，仅是偶失水准，而剧场版在吊了观众三季胃口后还能完美收束真的太不简单。

或许有更多比失去心爱的小猫后同行的小路上还适合表白的场合，也有比“我会让高木同学幸福的，永远”更贴切年纪的、更有趣的语言joke来表白，但让高木等待三季，西片犹豫三季的只能是这份发生在心爱的女孩第一次在自己面前哭泣，原本预想好的能够初中毕业后顺理成章再见面的理由破灭，付出全部心血的小花与自己失之交臂，三重打击与刺激之下，这份早该发生在林中集会、夏日祭、情人节、驱虫祭等各种重要场合的表白，已经不再是简单的“表白”，更多是因为眼前这个人，而积累起来的这么多美好回忆，与之共生的酸涩——林中集会没有牵到的手，驱虫祭没有看到的萤火虫因为；前者的存在让西片想要共同弥补后者，更是有信心二人的爱绝不是短暂会消逝的夏日烟火；至此，“我会让高木同学幸福的”才合情合理地成立了。

高木同学的回应～

多年后带着孩子再去驱虫祭看到了萤火虫，和家里养着的“小咲”（也是花朵的意思），白头偕老经久不变的爱情传说终究是实现了😭😭😭

猫咪小咲

一上来就高甜，不愧是西片太太，我含着热泪快乐地咽下了狗粮。

把养流浪猫产生情感联系，后又被别的小孩捡走这件生活中的小事拍得那么有味道，我是没想到的。日本动画的底子确实厚，找到的经典套路也是真的经得起造，不得不说，观众这么年复一年的观影下来，已经被培养了起来，但面对这样的日本动画也渐渐疲惫了。

仿佛对日本动画产生的肌肉记忆，要一下子不去看了，也十分难受。就我个人来说，基本是养成了每天都会看一下新番的更新情况，有新的更新了，都要点进去看一下，哪怕是不喜欢的作品也会点进去看一下，快进拉一拉，这种惯性的力量确实有些恐怖。

在女生内心情感最脆弱的时候送上了柔软舒服的情感靠枕，这波真的绝杀。这个夕阳下的告白不能说最合时宜吧，却是甜度适中，入口丝滑，低谷之后马上喂观众一粒糖，摸摸下巴逗弄一番，导演手段高明，不是浸淫于女人堆里练就的手腕，就是拿捏女性心理的专家了。

不知不觉过去了一小时，没有想到的是，收尾如此平常，烟花结尾这套真的可以在基本所有日式青春校园爱情故事为主题的动画中看到，夏日祭在我眼中好似司空见惯，但从未真正去了解过，百度查询结果为：很久以前，在中国，农民们每天勤劳耕作。为了方便生活，逢五逢十，大家各自携带多余的劳动成品，相聚在约定的地点，以物换物。久而久之，便形成了集市。出于宗教信仰或地方习俗，集市有时就被称作庙会。这种原始的习俗后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。

查询后方得始终，由此也产生出当下中国青年人们对我国传统节日由来的缺失，过于缺乏了解，记得它们，只因为那些节日放假，而更多不放假的节日更是知之甚少。不知道这些节日背后的故事，这一点需要引起重视。

随着我国人民生活逐渐走向富裕，对自己民族文化的认同感日渐加强，对传统节日的精神文明生活日渐向往。先祖们缺少娱乐活动，会把这些节日过得很隆重，那么今人，是否也应在古人的基础之上现代化它，把这些节日重新融入到生活中，就像当下许多再创作品一样重现我国古代优秀艺术的美感呢？敦煌的再创作品充满了生命力，并且拥有了极高的艺术和商业价值，这就是属于我国的顶流IP，更逐渐拥有吸引年轻人的魅力，同样的，也吸引到了全世界真正热爱美好事物的所有人。