金枝欲孽2粤语

来一部影响深远的经典之作，续集一定会拿来和前作比较，得到的结果无非三种——狗尾续貂、青出于蓝或者炒冷饭。我曾在金2开播前信誓旦旦的说金枝2一定会青出于蓝，不是说什么成绩，只是在我心中。现在我觉得，拿金枝1和金枝2相比较，根本就毫无必要，金枝2是给金枝1的情书，金枝1是补完金枝2遗憾的美好梦境。这种构思让第一部和第二部之间产生了一种相乘的效果，让彼此都更为动人心魄。

金枝2的主题点有三个——谣言，情书，爱情

相对来说，谣言的主题比较失败，开篇还只是给人故弄玄虚，矫揉造作之感，中段的反反复复已足够看到人昏昏欲睡。这一主题是有所表达，但更多的是像一个工具，其一是戚周刻意想要规避宫斗所寻找的替代物，其二，他是作为情书的媒介，及为之后的爱情更加动人和虚幻而铺路。到了故事的后半段，这个主题干脆销声匿迹了。

说到给金枝1的情书，金枝1的借尸还魂，与2的情境相互共鸣，让1与2的情节同时更加动人，细想整个故事，最戳人泪点的几段——姐妹情，还阳做人，雨中的伞，还有最后的梦中慨叹，皆是与第一部的暗合共鸣。此外，牡丹亭也作为贯穿整个故事的一条“致敬”暗线。反抗建制的主题，主要人物的性格，男女主角之间玄幻奥妙，似有还无，交集不多却又异常动人的爱情，错过的时间，在幻想中重生的结局等等，亦是“情书”一封。

愕然的发现我在将第一部看第三遍时的别样感受居然与金枝2如此合拍。谣言也好，情书也罢，金2所构筑的，无非是一个“情”字。

九年前的四妃各怀鬼胎，生存、扬名、报恩、报仇，他们都怀着各自不同的目的斗个你死我活，却怎么都敌不过皇帝和皇后两个绝对权力的象征，又或者敌不敌得过根本就不重要，因为有皇帝和皇后的存在，因为有各自目的的存在，亦因为有对心中挚爱的那一点情愫的存在，他们有所寄托，有所希冀，从这个角度看，他们活的辛苦，却又幸福。

九年后的同一个宫房，皇上和皇后去了热河，他们只在人们的话语中象征性的出现过，皇上爆了云妃娘娘的菊花，给了淳妃一个贵太妃的名号，皇后也仅仅是为木都儿背后撑腰，绝对权力的二人连个面都没露过，他们亦不需要露脸，自会有一股暗藏的力量将四面红墙内变作一个牢笼。宫中各人，无论是主子还是奴才，都注定要在牢笼内终老，他们不准有欲求，也无法有欲求，百无聊赖无所事事之中，笼罩他们内心的，就只有一层寂寞。

于是我们的淳太妃或湘菱嬷嬷，就只有依靠宫中的谣言度日，谣言更像是她们一个虚无的寄托，湘菱希望有朝一日能完成差使，出宫和子女汇合，淳太妃更多是泄愤和打发时间，她们把玩着可以杀人于无形的无聊玩意儿，都只是源于寂寞。

被谣言针对的如妃又何尝不寂寞？她摆出一副待人真诚，事事大局为先，抄经念佛的样子，又何尝不希望找一份寄托，去填补自己内心的空虚？

谣言为我们勾勒出的金枝1的故事，虽然险恶，但谣言中的人物却有着他们不能有的期盼和追求，这又何尝不是2中的人物们潜意识里的向往？有所追逐，总比在空虚与寂寞中残此一生要幸福的多，哪怕他们明知那样终结，是她们的宿命。

无所欲求，是因为宫规，因为四面红墙，有所希冀，却是因为人性。

章和班就在此时不偏不倚的踏入了这个巨大的牢笼，他们所传递的是外面的世界才会有的海阔天空，柳梦梅一下又一下拍打着杜丽娘的棺木，两个素未谋面的人产生的爱情，让死者回生，回生的又岂止是杜丽娘？宛绣小心珍藏着鼻烟壶，陶醉的在镜中想象自己被爱的模样；如妃投入的描述着那个凄美的故事，湘菱也放下自己的差使细心聆听，宫中所有的女人，全都被这一个故事和故事中的人弄的春心荡漾，她们本应已死的心，也随之回生。

从始至终，女人们爱的不是高流斐，不是云秋弦，不是佟吉海，只是她们心中的一个意念，一个渴望海阔天空和真挚情爱的意念，故事中的男人们，只是这场意念的寄托罢了。所以故事从未从男人们的角度去记录些什么，反倒女人的角度被挖掘的异常细腻。在一片无所寄托，生死无异的寂寞中，男人们的出现，牵起了女人们心目中的悸动，她们幻想着能抱拥这一份真挚情爱，所以，她们陷入了梦境之中。

金枝2，大概就是那群女人们的一场悠悠大梦。

宛绣爱上佟吉海，尔荷爱上云秋弦，皆只用了一场戏的时间。却都爱到深入骨髓，至死不渝。

无论你是一个身份卑微的辛者库人，还是一个被皇帝爆过菊花半红不黑的男旦，你都可以轻易打动这些深宫女人的心，只要一个遮耳的动作又或一个无意的拥抱，皆可让她们倾其所有，因为她们从来没有体会过这份温暖，所以怎么能不牢牢的抓住？

字数限制，就不再赘述这些故事中的副线，这些妃嫔宫女太监们的心思，在过程中让人不寒而栗，在结局中，全用清一色的让人阵阵温暖。

真正写的精彩又绝妙的，是如妃，湘菱和高流斐之间的爱情。

故事前半段，如妃和湘菱之间一直保持着立场不一，亦敌亦友的关系，这源于她们不同的立场和身份，而到绵瑜死时，当如妃和湘菱拥抱在一起时，她们终于能互相理解了。之后的湘菱亦经历了丧子之痛，冥冥中，此二人已经同喜同悲，灵犀相通。

也正因此，当如妃决意不再信佛，放下往日执念的果报之说，为一己私欲随意摆布她人时，在机缘巧合下会选择湘菱，因为她完全明白湘菱的心思，所以极为方便去谋算。

在如妃的摆布下，寂寞的湘菱和高流斐之间终于情根深种，这段“贱人就是矫情”的情感充满了虚幻，二人之间交集不多，更多是靠流萤或雨伞来互传情愫，真正的交集恐怕只有那个雨夜。也就注定这种另类的处理方式无法像金枝1那样简单直白来的让人震撼，却更沁人心脾，回味悠长。

如妃机关算尽，却没有算到自己的心，她可以将自己代入湘菱以己度人，却唯独忽视了自己和湘菱宛绣一样，也只是个寂寞人，“这种真挚的情爱，本宫又何尝体会过？”不知不觉中，她以幻想的方式介入了湘菱和高流斐的爱情，她就是湘菱，湘菱就是她，在倾听湘菱叙述顺便煽风点火的同时，她亦陷入了这段感情中不能自拔。

如妃根本就没有见过高流斐，又为何会对这个男人钟情？

前面已经解释过，女人们爱的根本只是一个意向，如妃爱的是这段感情本身，是真挚的情爱本身，是海阔天空的生活本身，只是在极端压抑的环境中，女人们只有将这一切寄托在一个并不靠谱的男人身上。

高流斐为了湘菱而与湘菱斩断情根，连番打击知道真相之后的湘菱因爱成恨，这些都是不新鲜的情节，湘菱要复仇，亦是戚剧招牌元素，只是她选择了一种让人咋舌的复仇方式。

湘菱和如妃是同喜同悲，灵犀相通的，如妃可以代入湘菱，湘菱亦可以代入如妃，她们两个不分你我，却又相互敌对。湘菱要将所承受的一切，情也好，痛也罢，全都向如妃完璧归赵，因为失去了高流斐的湘菱早已失去了作为人的最后一点希冀，尤其是在体会过希冀后，再度失去让她更为痛苦，她以似人非人，亦不枉为鬼。

湘菱一步一步的叙述，引诱如妃入局，于是庄周梦蝶开始了。

从未相遇的二人，在幻想的世界中相恋，如妃和高流斐之间根本没有爱情的爱情在如妃的意淫中萌芽，是真是幻根本不重要，在湘菱吹起的咏叹调的刹那，如妃已经为寂寞侵蚀变得和湘菱一模一样。可也因此，如妃也终于体会到了人世间的真挚情爱，不知这一切，是不幸，还是幸运？

宛绣任性只源于寂寞，尔荷精分也源于寂寞，映琴若葵疯癫，淑兰野心，木都儿少女心事，皆只源于一点寂寞，湘菱的复仇，如妃的幻想，都只源于终此一生再无人和事可以依托的绝望与寂寞。

其实看的过程中，我的确感到金枝2的人物有精分，但看完结局，一切都变得合情合理，只要你将这份绝望的思绪代入进去，你就会明白每一个的所作所为，与金枝1中明确的欲不同，金枝2的众人有欲却无可欲，这才是真正的悲凉和无助，金枝2从另一个角度更为精准的诠释了“金枝欲孽”四个字。

故事的最后回到了天理教入侵的那一个点，只是这次，再无皇后借暴乱行凶的阴谋，有的只是人物间欲望情愫的爆发。也就因此，这次的天理教入侵几乎没有渲染紧张场面，而是着墨于人物的心绪。

各人不同的选择不再赘述，我反倒觉得最幸福的是尔荷，她可以在尝过真挚情爱的滋味后在挚爱的男人怀中死去，也终算是不枉此生。一切真相大白之际，如妃和湘菱都悔不当初，湘菱不顾一切的扑向心中挚爱，虽然我们都知道，等待她的只有无情的冷箭。

之后两部的互相穿越让人倒吸一口气，庄周梦蝶，蝶梦庄周，究竟谁是谁的梦境？这个问题恐怕没人能说得清。

“毕竟能够在凡尘间匿得知心，不理结果是白头到老，还是生死与共，始终都不是寻常你我可以领受的一种福分，就算血脉亲伦，缘厚缘薄亦各有命定，更何况是男女间的一份情？本宫既无所得在先，又何来有所追悔在后？天下间本来就是憾事处处，能尽如人世者就只得一二。不过，也因为美满难求，人世，才可以时刻有所期盼，正如我期盼淳贵人并未身死于动乱中，或者，她早已换过另一段人生，平淡安度。而安茜，虽然当日踏上的是一片茫茫前路，但总算不是孤身独行，那就已经足够，每一个人的，总有每一个人的天命归结，本宫很清楚。”

当这段将两部情愫交融于一起的独白响起之时，谁是谁的梦境根本不重要，因为无论是勾心斗角也好，谣言幻想也罢，人心期盼，又岂是四面红墙可以遮挡？

梦境过后的现实依然残酷，尔荷若葵可以永远栖身于梦境中，她们很幸福；湘菱孤身上路，带给人无限的遗憾；木都儿终可离宫，去拥抱海阔天空；如妃和宛绣的一场大梦最终清醒，她们只能继续回归寂寞无所依托的生活，可是这一次，她们有了可以支撑她们继续下去的回忆，姐妹二人共同放飞风筝，解开的不止是两人多年的心结，还有她们共同的期盼，虽然这份期盼永远也实现不了。

金枝1的如妃借丝帕，金枝2的如妃借谣言，湘菱仍然在世的谣言传到了高流斐耳中和手中，当两个灵犀相通女人的声音共同响起，传达的不止是谣言，还有她们共同的心绪。

两部都同样结束于“珍重”二字，这两个字，亦无非是一种期盼罢了。最后的风筝，代表着湘菱的守候，又何尝不是如妃的守候？又或者，那根本就是宫中所有寂寞的人对自己心中期盼的守候。




金枝2的线索纷繁复杂，似乎想要为我们勾勒一副众生相，与金枝1四妃集中均衡相比难免少了一些和谐感，故事的冗长沉闷和戏外是非也足够赶客，亦有不少混乱仓促之处。甚少有人真正去细品这一部内核非常丰富的作品，她是否超越金枝1根本不重要，她有致敬，亦有自己独特的表达，用一种没当初那么讨好却更为巧妙和深邃的方式完成了与金枝1的异曲同工。

请允许我对着这部贱人就是矫情的电视剧，发表一下我这个矫情的贱人的一些感慨。

人生如梦，当这场梦醒来，我们面对谣言四起的现实时，又有多少人敢于坚持心中的期盼？但若不去坚持一次，我们又有什么资格说我们体会过生而为人的畅快？

问苍天，有几多快活儿女？

有人说拍的好，是平行剧情，要我说是编剧功力太差，实在写不出来东西被逼的拿金1的情节充实剧情，靠制造流言来开展情节，黔驴技穷的伎俩。
这两年tvb的编剧基本没有的新的故事，只能拿着过去的一些经典剧目炒冷饭，翻开剧目表金枝欲孽，烈火雄心，仁心解码等等都是过去曾经红火过的（不知道会不会最后没得拍把《珠光宝气》再拿出来毁一把，不过再没那么强的号召力找来那么多tvb当家巨星了），而且每一部都比之前的的剧集差，金2毫无悬念的勇拔头筹，堪称续集中最差的一部。
有些续集是前一部剧集的续集，有些只是用了原来的名字，主角不再有继承性或一致性。金2另辟蹊径，为了制造流言把前一部的多数情节搬到这部当成是传说或者故事，更有甚者是如妃感动妹妹的手段。
金2有三宝，流言，说书的老头和金1的故事贯穿情节。
流言
剧集从第一集开始，几乎每一集娘娘和宫女们都在传播流言，你传的有点技术含量有点表演在里面好么，编剧估计也不知道让流言的场景如何展现，就直接让娘娘和宫女们说：帮我传个流言！然后就如柯南一样把这个流言她想达到的目的说了个明白。为什么这叫电视剧不叫评书啊，评书就靠艺人一张嘴，电视剧当然多数情节要靠演员表演来展现故事了。到这编剧手中，谋划阴谋也是主子说出来，阴谋怎么实施也说出来，阴谋要达到的目的也说出来，那还要演员表演干嘛，就为了看两个老男人演昆曲，看到马公公戴上胡须自己表演那段我都要恶心吐了，老大你看看自己张那德行，还问人家自己英不英武。扯远了
说书老头
说书章爷用他的故事引领者剧情的发展，其实说不上引领，有些无非就是充当搅*棍的角色，按照皇宫里众人的折腾在民间传播谣言，金1里富贵人和淳贵人姐妹情，宫女和太监对食，无非就是流言和金1剧情的结合。
金1
金1拍的还算好，后来的流潋紫也是因为看了金1写的《甄嬛传》（从小说到改变成的剧本，内容，情节，演员，投资，造型，都是认真而精良的制作，目前的宫斗剧无出其右。大陆拍的历史剧还真是可圈可点，比如雍正王朝，康熙王朝 ）尔淳和玉莹选秀前的辗转，玉莹呈宠的不易，包括长得不帅却又个好人缘的林保怡都为剧情贡献了看点，邓萃雯也是凭借金1年纪不小又红了一把。编剧费尽心思构思剧情，不能抄袭也不能借鉴，金1里的主角死的死走的走，又不能延续剧情，写个完全无关的剧情，能力又有限，只能再把所有的角色名字拿过来，把金1剧情用故事的形式加入到2里，凑剧长。
1里还能有皇帝出来几场，这都快演完了，皇帝就是个传说。
宫斗也升级，过去都是娘娘小主们斗智斗勇，如今是上一届的娘娘和本届娘娘斗，还加上了一众宫女，有几集恍惚间发现是不是tvb让那些没名气的女演员们都露个脸，没什么电视剧里女人能有这么多的了。
除了一个个宫里的女人没皇帝各个都踅摸这自己的情郎，中间几个镜头湘菱貌似和如妃还有段拉拉，当如妃抱着湘菱的那个镜头出现，如妃对湘菱的感情就不一样了，而且我还真不觉得她坑高流斐是为了她妹妹。关键啊，就算是闲话拉家常，一个宫女怎么能和主子整天掏心掏肺的说自己一个已婚的嬷嬷爱上一个戏子的心路历程！皇宫真成大杂院了，这帮娘娘宫女就跟胡同的大婶大妈没事做门口东家长李家短拉家常说是非。

    看电视，看书，就像吃饭，每个人都有喜欢的口味。而这个口味不一定是不变的。比如，以前，我讨厌吃胡萝卜，讨厌吃生姜和葱，绝对咽不下去苦瓜，现在不但都喜欢吃了，还可以用甜口的菜下米饭。好吧，扯远了，我想说的是，要是以前的我，估计也不喜欢《金枝欲孽2》，或者看不懂（恩，好吧，我对看懂也没有什么概念，说的比较诚实一点，我也不知道自己有没有懂编剧的意思），只是，现在的我很喜欢，那是一种窝心的压抑，心里有无数的感觉咕嘟咕嘟在泛滥，以前，我为福雅为香浮哀叹，现在自己止不住的忧从中来——或者说，有一种共鸣的感觉。
   恩，很多人喊叫看不懂啊看不懂，我觉得是把金枝欲孽2和1往一起靠了吧，第二部要是换个名字会不会好很多？要我说，就叫《游园惊梦》吧。
   嘛，说说正题，评论一下第二部。等了好久，终于打开片子的一瞬间，戏台上，有人长身玉立，白袖一舞，颓废的金粉纷飞，婉转的女声低低唱道“明明是深闺里的梦——”
   我呆呆地坐在电脑前面，好像一只年华老去的细手握拳在我心头一扣，果然有种“有人模仿我的脸，还有人模仿我的面，但无法模仿正宗的老坛酸菜！”的感觉，虽然换了曲子，但是依旧是BEAUTY AT WAR的赶脚！哈！开僧！
   慢慢地，浑身酥掉。到最后陈豪的念白起，禁不住有点哽咽难抑的伤心（好吧，卤煮本身就有点容易情绪起伏大。。。）——

   中秋好月谁受用
   剪西风泪雨梧
   桐瘦骨阑珊加沉重
   听遍天外哀鸿
   草际寒蛩
   响彻那纸条窗缝
   恨悠悠一场大梦！
   
   卤煮觉得有点眼熟，翻了下，看到《牡丹亭》中有此一段“你便好中秋月儿谁受用？剪西风泪雨梧桐。楞生瘦骨加沉重。趱程期是那天外哀鸿。草际寒蛩，撒剌剌纸条窗缝。”顿时怔住，不知今夕何夕，这种缱绻难言的赶脚，除了诗文上可以看见，终有有人能拍出来了！
   心里稀里哗啦的，被片头曲惊艳到！决心把金枝看下去。
   第一集看完后，心里有点沉沉的。金二会被人骂吧？这几年看了些日本的片子，自己的耐性和脑补的能力都有了很大的提高。可是，这样的片子一般人的耐性是熬不住的吧？

   看到很多地方在对比《甄嬛传》和《金枝欲孽》。我个人以为，金1的计谋布局胜甄嬛，但甄嬛制作确实精良而且平易近人，引用诗文什么的都是易于察觉到的美丽。但是，甄嬛像是描述了只是一个人，金枝欲孽1是一个地狱，甄嬛得天独厚，像是玩游戏一般步步升级。金1众人各有痛苦难解，尽管巧笑倩兮，依然身缠恶鬼。金2，已经不能和二者共论，金2好像一场幻梦，真真假假，流言蜚语，人人话中有话，消去了剑拔弩张，所有肥皂剧应有的勾魂处都像婉绣的年华一样，被压在了阴沉暗藏之下。
   有人说，不过是看电视剧，我们白天这么累晚上想轻松看人恐吓斗狠，拍的这么晦涩缓慢至于么？恩。。。这真的是一个很好的问题。开头就说过，看电视剧就像吃饭。一个人吃不惯煎饺就米饭，为什么要来日式食堂，不去旁边的四川大排档？天天吃惯了一荤两素的快餐，无论如何也想试试不一样的意大利面吧？如果师父再把意大利面做成了快餐味，那就更令人沮丧了吧！
   这时候其实想，导演编剧确实很难做。迎合观众吧，大众的口味早已厌倦。做自己的风格吧，自己的口味大家也不一定能接受。

   我就不相信这个世上有人永远都走运！
   这个世上何必算命？我们知命就可以了。——依稀记得两句局中人的台词。
   金枝欲孽2会不会好？这个。。。过去的荣光不一定会持续，也不一定会成为定局（呵呵，生活中到处都有测不准原理啊！）。随势而动，君子不器。
   一家之言不成定论，但要是投票的话，算我支持的一票。

这是看前几集时给的评价：剧情小重口。节奏大拖拉。怪我才疏学浅噶多暗线伏笔难以忍受。看到第四集基本无爆点。杨大人回宫之后好看起来了 看牡丹亭的时候5姑娘出场太有范 SCARLETT你多出镜别说话你就赢了 片尾曲高水准 才发现圆月弯刀主题曲也是5唱的 辉煌作曲填词 这些叔叔阿姨都不是盖得

看到十几集的时候给的评价：湘菱给如妃讲五阿哥身前事情的时候超级难过 不弄死马新满我都咽不下这口气 尔荷绝对忠犬型的 谁都不要接近我主子 木都儿台词一直一气呵成 感情每次酝酿都很到位 正直坚韧的形象很出彩 可惜给她的角色设定有点单薄 不知道是否后面可以挑起个小梁 如妃好像要大逆转的样子 灭观音大士了都

二十多集的时候：尔荷真心烦死了终于被教训了 居然还会看上云秋玹 一起淋雨的时候好想来一道雷劈死他们 湘菱已经反过来要让如妃入局了 两个死了孩儿的人各种算计筹谋内心矛盾冤冤相报何时了 30集什么时候才结束

看到29集 上述所有评价好像都要重新来过了
原来每个人都不孤立 其实许多戏曲都有剧情相对应 只是自己静不下心来看 因为这部戏跟这个快餐社会太格格不入了 导演编剧究竟是老年痴呆还是构思已久拍了一部大戏最后终于见了分晓 我也终于看到1里的小片段插入 连很喜欢的那首儿女也一起重播了 总算没有遗憾
天理教入宫的时候如妃向宛琇哭诉的时候大家都好入戏好爆发 我知道 高潮终于来了 却不知道大结局是这样出人意料的 而且皇帝皇后始终呆在热河不肯回家啊啊啊~
编剧大概是信佛 看完这剧我都觉得自己要大彻大悟不属于这个世界了
编一个谎言一个故事原来是要有那么多代价的 如妃伪造湘菱的信给流斐也是自己对他的寄语 前尘往事你统统带走 其实她也不喜欢高 只是因为羡慕嫉妒才把他们的感情投射到自己身上或者说她把孔武投射在流斐身上 深宫太寂寞 真情有几多 所以才把自己的一厢情愿也绣在丝帕上 后来丝帕就成了穿越两个梦境的信物 只是为什么导演不给佟吉海和木都儿一个机会呢 唯一小明媚的只有一对豁然开朗和好如初的姐妹

"天底下本来就憾事处处 能尽如人事的只得一二"
人生这场戏 唱完一出换一个场子又有新的曲目上演 放不放得下都要唱下去

九年前的陈豪还没见老 我也不怎么看好
九年后看他拍的片子演技越发纯熟 看到他和伍咏薇合唱片尾曲紫荆飘摇的样子我觉得陈茵薇和他在一起也不算莫名其妙
黎姿依旧在我心中是最美
最后 我要重新看1 了

玉莹的原型：华妃，侯佳氏，嘉庆元年正月册封为莹嫔。嘉庆六年（1801）四月晋封为华妃。九年（1804）六月二十八日去世。

尔淳的原型：·淳嫔（？—1819年）董佳氏，委署库长时泰女。嘉庆初年赐号淳贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为淳嫔。嘉庆二十四年去世

安茜的原型：·安嫔，苏完瓜尔佳氏，，公安英之女。身为宫女，因长得小巧玲珑，又善解人意，被嘉庆临幸，封为安常在，道光元年，道光帝晋尊为皇考安嫔，尊称为安太嫔。道光十七年（1837）六月二十七日去世。

如妃的原型：·恭顺皇贵妃（1786年—1860年）钮祜禄氏，嘉庆初年被选入宫，赐号如贵人。嘉庆十年册封为如嫔。十五年九月晋封为如妃。二十五年十二月，道光晋尊为皇考如贵妃。道光二十六年，晋尊为如皇贵妃，居寿安宫。三十年（一八五零）正月，咸丰晋尊为皇祖如皇贵太妃。咸丰三年行册尊礼。十年闰三月初三日去世，终年七十四。
皇五子惠端亲王爱新觉罗·绵愉——出生于嘉庆十九年（1814/2），母恭顺皇贵妃钮祜禄氏，时为如妃。嘉庆二十五年七月，宣宗道光帝即位，封惠郡王，在内廷行走，上书房读书。道光十九年，进亲王。同治三年十二月，薨，同治帝亲临奠，赐银五千治丧，谥曰端，称惠端亲王。享年五十一岁。（我发现嘉庆的儿子，最长命的就是如妃生的五阿哥了。。。）

就连金枝1里面演尔淳姐妹，乌雅在历史上都是原型的：恩嫔，乌雅氏，父万明，官至左副都御史。嘉庆八年赐号恩常在，嘉庆十七年晋封为恩贵人。道光元年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考恩嫔，尊称恩太嫔。道光二十六年（1846）二月初十日去世。

我发现在满清，钮钴禄氏真的是一个很牛逼的大贵族啊！有好几任清朝的皇后和皇贵妃人选都有钮钴禄氏的人！好吧，研究这个纯粹就是无聊，我不知道金枝1的豆瓣有木有发现这个，不过本人确实现在才发现金枝里的人物居然都是真有其人，让我觉得既惊喜又好玩。很可能771是详读过满清历史才写出这部剧的。

金枝1之后的戚周剧，看全了的只有一部天与地。所以也就只能以见闻过的做些偏颇的比较——比起“金枝欲孽”，”金枝欲孽异"在风格和韵味上，是和天与地更加近似的。

金枝1是典型的故事型剧本，步步紧逼扣人心弦。其中虽不乏激荡人心的抒情段落，多是情节一步一步推到高潮时碰撞出的华彩；而“金异“和”天与地“属于典型的散文型剧本。场次之间的联系趋于松散。犹如断了线的珍珠，有些珠子还被断线松松的连着，有些可能已经滚到了不相干的地方。作者却没有动手把它们拾回来。人物的欢乐痛苦以及行为选择，必定有其背景和原因，但是作者对于这些前因后果往往不做及时的交代，甚至不做交代了。有心的观众，过了几集甚至十几集之后，对一些细节可能恍然大悟，不记得呢，也就罢了。因为作者本来希望传达的，比起一个完整的故事，更是一种精神，一种氛围，比起理解更重要的，乃是体会。

天与地，是一些青春和现状的碎片。没有什么铺垫，没有什么设计，只是将一幕幕过往和现在的生活画面输送出来。对于每个人物成长变化的背景故事，作者都有大段的留白，观众只能直接到作者给出的跳跃画面中去咀嚼人物。这些相对独立的画面剪影中有很多成为了意境悠远的经典场口，甚至可以抽离掉背景情节和具体人设而存在。

也许金枝2也是想走类似的路线。但这无疑困难得多。天与地叙说的是现代人的青春，沧桑与无奈，现代人不需过多解释即有共鸣。
——金枝2呢？首先说它的主题断不是宫斗，还在等看宫斗的姐妹们可以洗洗睡了。金枝2的主题是”宫怨“，这一回，宫人在寂寞中的挣扎，扭曲，互相伤害，对于亲情和爱情的渴望和不可得，都不再是宫斗之余的伤感点缀，确是切切实实的主题本身——这也太过优雅古典凄美高端脱离群众了有木有啊。你让不知昭阳，无论长门，专来看练级打怪的小主们情何以堪哪。
由于这个疏离迷蒙的主题，当作者使用留白的手法，观众却难以用自己的经历和想象参与填补和书写，就成了这部作品的天然硬伤。更何况，作者自身对于这个主题的理解和热爱是否有如天与地一般深，也略成疑问。

这份主题里唯一还可救的，只有爱情这颗放之四海而皆准的万灵丹了。所有名著都跟它脱不了干系。无论何时何地的观众个体都能代入其中。金枝2中的宫人将对爱情的向往投射到戏台上，也一如现代人要看着电视活在别人的故事里填补心灵的空虚，因为回到现实，关于爱情的问题就多要以有没有房做开始，有没有车做结束。
就像走到高山顶才会怀念氧气，只有在不适合爱情生长的土壤，才会爆发对爱情最纯粹的向往。

拉拉杂杂的已经接近三分之一，众人的心思复杂迂回又琐碎，湘菱和薛东盛做狗仔贩料套利的设定显得颇为牵强。我喜欢的场口都还集中在说书人章爷那里。进入到第九集，终于让人看见一丝曙光。最后的十分钟，如妃当起了说书人，宛绣在她精彩投入的讲述中无比沉醉。（以后真要高看伍姑娘一眼！第一集时差点把她当成马蹄露——这一段却做得好！）周旭明为了让《牡丹亭》做这场大梦的注脚，不惜拉起一个惨不忍睹的昆曲班子坎坷了近十集，如今总算有了用场。——专心讲讲爱情或者幻想爱情的事吧，别扯犊子了。